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道德经

第一章 众妙之门

道可道,非常道;名可名,非常名。

可道,非道;名可名,非常名。

【译文】

可以用言语表述的道,就不是永恒的道;可以用名称界定的名,就不是永恒的名。

【注释】
[dào] 宇宙万物的本源和规律,道家哲学的核心概念。
[cháng] 永恒、不变。
【赏析】

本章开宗明义,提出了"道"的核心概念。老子认为真正的道是超越语言和概念的,一旦用言语描述,就已经不是那个永恒不变的道了。这是道家哲学认识论的根本立场。

常道

无名,天地之;有名,万物之

【译文】

无形无名,是天地形成的本始;有形有名,是万物产生的根源。

【注释】
[shǐ] 本始、开端。
[mǔ] 根源、母体。
【赏析】

从"无"到"有",揭示了宇宙生成的过程。"无"蕴含着无限的创造潜能,"有"则使万物得以化生。

无名 有名 天地 万物

故常无欲,以观其;常有欲,以观其

【译文】

所以常从"无"中去观察道的奥妙;常从"有"中去观察道的边界。

【注释】
[miào] 奥妙、微妙。
[jiào] 边界、端倪。
【赏析】

"无欲"是虚静的状态,可以体悟道的深微;"有欲"是观察的状态,可以认识道的表象。

无欲 有欲

此两者,同出而异名,同谓之。玄之又玄,众妙之门。

【译文】

"有"和"无"这两者,来源相同而名称不同,都可以说是幽深的。幽深而又幽深,是一切奥妙的总门。

【注释】
[xuán] 幽深、深奥,形容道的不可捉摸。
【赏析】

"玄"是老子对道的特性的描述,不是玄虚,而是深远。众妙之门,即一切奥妙的根源所在。

众妙之门