视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。
【译文】
看它看不见，叫做"夷"；听它听不到，叫做"希"；摸它摸不着，叫做"微"。
【注释】
夷
无色，平坦不可见。
希
无声，寂静不可闻。
微
无形，细小不可触。
夷
希
微
无形
此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。
【译文】
这三者不可究诘，所以混为一体。它的上面不显得明亮，它的下面不显得昏暗。绵绵不绝啊不可名状，又回归到无物的状态。
【注释】
致诘
究诘、追问。
绳绳
绵绵不绝的样子。
【赏析】
道超越了明暗、上下、有无的分别。不可名状，不可究诘，只能体悟。
混而为一
绳绳
无物
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。
【译文】
这就是没有形状的形状，没有物象的物象，这就叫做"惚恍"。迎着它看不见它的头，跟着它看不见它的尾。
【注释】
惚恍
恍惚，若有若无的样子。
【赏析】
惚恍：似有似无，似明似暗。道无始无终，无前无后，超越了时空的界限。
无状之状
惚恍
执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
【译文】
把握自古以来的道，以驾驭当今的具体事物。能了解宇宙的起始，这就是道的纲纪。
【注释】
道纪
道的纲纪、规律。
御
驾驭、统御。
【赏析】
以古御今：用永恒的道，驾驭变化的事物。了解本源，才能把握规律。
执古之道
道纪
道的三种特性：无色、无声、无形。超越了感官的界限，是形而上的存在。