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道德经

第二十五章 有物混成

有物混成,先天地生。

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

【译文】

有一个东西混然而成,先于天地而生。寂静啊空虚啊,独立存在而不改变,循环运行而不停息,可以当作天地的母亲。

【注释】
寂兮寥兮 [jì xī liáo xī] 寂静空虚。
混成 [hùn chéng] 混然而成,指道。
周行 [zhōu xíng] 循环运行。
【赏析】

道的本体论描述:先于天地、独立不改、周行不殆。这是宇宙的本源,万物的母亲。

混成 先天地生 寂兮寥兮 天地母

吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰,逝曰远,远曰

【译文】

我不知道它的名字,勉强给它取个字叫"道",勉强给它取个名叫"大"。大叫做流逝,流逝叫做悠远,悠远叫做返回。

【注释】
[shì] 流逝、运行。
[fǎn] 返回、反复。
【赏析】

道的命名:道、大、逝、远、反。道是总名,大是形容,逝、远、反是道的运动特性。

强字曰道 大曰逝 逝曰远 远曰反

故道大,天大,地大,人亦大。域中四大,而人居其一焉。

【译文】

所以道大,天大,地大,人也大。宇宙中有四大,而人是其中之一。

【注释】
域中 [yù zhōng] 宇宙中。
四大 [sì dà] 道、天、地、人。
【赏析】

四大:道、天、地、人。人在宇宙中占有重要地位,但人要效法地、天、道。

四大 人居其一

地,地法天,天法道,道法自然

【译文】

人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。

【注释】
自然 [zì rán] 自己如此,自然而然。
[fǎ] 效法、遵循。
【赏析】

"人法地,地法天,天法道,道法自然"是老子宇宙论的核心。层层效法,最终归于自然。自然不是自然界,而是自然而然。

人法地 地法天 天法道 道法自然