昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。
【译文】
古代得到"一"的：天得到一而清明，地得到一而宁静，神得到一而灵验，山谷得到一而充盈，万物得到一而生长，侯王得到一而成为天下的正统。
【注释】
一
道的别称，指道的统一性。
正
正统、首领。
得一
天清
地宁
神灵
其致之也，天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以正将恐蹶。
【译文】
推而言之，天没有一将会崩裂，地没有一将会荒废，神没有一将会停歇，山谷没有一将会枯竭，万物没有一将会灭亡，侯王没有一将会颠覆。
【注释】
蹶
颠覆、跌倒。
【赏析】
没有一的后果：裂、废、歇、竭、灭、蹶。一是万物的根基，失去一就失去一切。
无以清
无以宁
无以灵
无以盈
故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？
【译文】
所以贵以贱为根本，高以下为根基。因此侯王自称孤、寡、不谷。这不是以贱为根本吗？不是吗？
【注释】
不谷
不善，侯王自称。
孤
孤家，侯王自称。
寡
寡人，侯王自称。
【赏析】
贵以贱为本，高以下为基：老子的辩证思想。侯王自称孤寡不谷：以贱为本的实践。
贵以贱为本
高以下为基
孤寡不谷
故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
【译文】
所以最高的荣誉是没有荣誉。因此不要像宝玉那样华丽，要像石头那样朴实。
【注释】
琭琭
华丽的样子，形容玉。
珞珞
朴实的样子，形容石。
【赏析】
至誉无誉：最高的荣誉是不追求荣誉。不欲如玉，珞珞如石：选择朴实，不选择华丽。
至誉无誉
琭琭如玉
珞珞如石
"一"是道的统一性。天、地、神、谷、万物、侯王，都得到一而成就。一是万物的根本。