以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：
【译文】
以清静无为的正道治国，以奇诡变幻的战术用兵，以不扰民的方式取得天下。我怎么知道是这样的呢？根据以下这些：
【注释】
无事
不扰民、无为。
正
正道、清静无为。
奇
奇诡、变幻莫测。
以正治国
以奇用兵
以无事取天下
天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
【译文】
天下的禁忌越多，人民就越贫困；民间的利器越多，国家就越昏乱；人们的技巧越多，邪事就越兴起；法令越森严，盗贼就越多。
【注释】
忌讳
禁忌、避讳。
弥贫
更加贫困。
利器
锐利的武器，也指权谋。
滋昏
更加昏乱。
滋彰
更加彰显、森严。
【赏析】
老子揭示了治国中的悖论：越禁止越贫困，越防备越昏乱，越立法越盗贼。这是"有为"之治的必然结果。
多忌讳
民弥贫
法令滋彰
盗贼多有
故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
【译文】
所以圣人说：我无为，人民就自然化育；我好静，人民就自然端正；我无事，人民就自然富足；我无欲，人民就自然淳朴。
【注释】
自化
自然化育。
自正
自然端正。
自富
自然富足。
自朴
自然淳朴。
【赏析】
"四自"是老子无为而治的核心纲领：自化、自正、自富、自朴。统治者的无为，换来人民的自然发展。这是"无为而无不为"的政治实践。
我无为
民自化
我好静
民自正
我无事
民自富
我无欲
民自朴
治国、用兵、取天下，三种不同的方法。治国用正，用兵用奇，取天下用无事。无事即无为，是最高的政治境界。