和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
【译文】
和解深重的怨恨，必然还会留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么能算是妥善的办法呢？
【注释】
和大怨
和解深重的怨恨。
余怨
残余的怨恨。
和大怨
余怨
报怨以德
是以圣人执左契，而不责于人。
【译文】
因此圣人保存借据的存根，但是并不向人索取偿还。
【注释】
左契
借据的存根，债权人保存。
责
索取、责求。
【赏析】
执左契而不责于人：圣人虽有权利，但不追索。这是宽容和无争的品德。
执左契
不责于人
有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
【译文】
有德的人就像持有借据的人那样宽容，无德的人就像掌管税收的人那样苛刻。自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
【注释】
司契
掌管借据，比喻宽容。
司彻
掌管税收，比喻苛刻。
无亲
没有偏爱。
【赏析】
有德司契，无德司彻：宽容与苛刻的对比。天道无亲，常与善人：天道公正，只帮助善人。
有德司契
无德司彻
天道无亲
和解怨恨不能彻底：必有余怨。以德报怨也不是最好的办法。老子主张从根本上不产生怨恨。